龙池是上弦时穿弦的口，也是通音的孔道。
沼以及悬眼都是通音的孔道之一，另外，悬眼也是筝挂置墙上时挂钩钩放的地方。
雁柱是一种介，是将筝的震动传至面板的一种介，与面板有同等重要的地位。以紫檀木制为上乘，必须高低、大小均适中才能发挥出其最大的效用。
岳山的功用在于枕弦，使筝弦离筝面而振动。高低必须要适中得当。
弦眼用于穿弦。
筝足则可使筝底与桌面保持距离，有利于声音清晰的从音孔传出来。
烟悔取下挂在墙上的一部古筝，这一部筝非常的朴素典雅，没有多做装饰，但却让人有种不凡的觉，这一部筝总共有十三弦，用的是蚕丝弦，而且用的似乎不是一般的蚕丝弦。
筝旁刻着四个不大的古字，这古字与郁金香剑柄系的那个古字不同，烟悔虽然没见过，但勉强能看得出来上面的字的意思——焰……
烟悔一愣，随即恍然，焰二字即这部筝的名子，烟悔默念这两个字，倒也觉得与这部筝很配，因为这部筝的雕刻就是火焰的形状。
抚着这部筝，烟悔有种想弹奏一曲的冲动，他先弹了一个音，筝弦随着烟悔手指的拨动而震动着，出一个悦耳的音，音温润甜，余音绕梁，音量宽厚宏亮，仅只弹一个音，烟悔就听出这部筝确实是一部很好的筝，声音实在太棒了。
音瘾犯了，谁也阻止不了烟悔想弹奏一曲的想法，他将焰轻轻平放在地，双手抚琴，弹了一个音，筝弦震动，响起一个音，接着烟悔手一拨弦，才开始弹奏起他满喜欢的《渔舟唱晚》。
……渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨……
第一段，烟悔以慢奏的方式奏出悠扬如歌的妙旋律，让人忍不住在脑海里浮现一幅湖滨晚景的景象，听着乐音，彷佛在抒发作曲者心的心以及对景的赞叹。
第二段，烟悔弹奏速度开始加快，形象的表现出了渔夫桨归舟、乘风破浪前进的欢快喜悦。
第三段，一样是快板，烟悔把弹古筝的手法表现的淋漓尽致，表现出渔舟近岸、渔歌飞扬的热烈激昂景。在高突然切住后，尾声缓缓流出，出人意料，同样也耐人寻味。
按住筝弦，烟悔闭着双眼，一脸的陶醉，他现在还沉浸于那令人陶醉的悠扬乐声中，不过随后却见烟悔突然叹了口气，虽然他弹的非常好听，比那些音乐大师都不惶多让，但有一个缺陷，没有听众呀。
没有听众，纵使烟悔弹的再好听，也没有半点意义。
将焰收起，烟悔取下放置于柜中的萧，萧刻着两个很小的古字——“龙”。
他握着龙，又开始叹起魔法阵的厉害，第三十二层也有设置魔法阵，但这个与第十八层的不同，目的却差不多，主要都是维护乐不因时间的关系或其他因素而损坏。
只奏一曲显然还没解瘾，烟悔忍不住又想吹一曲解瘾，他将吹口抵，吹出一串彷佛有生命一般弹跳灵动的声音，才满意的闭上眼，认真吹曲。
广陵散……
曲毕，烟悔有些遗憾的摇头，吹是吹得很好，几乎完，但总缺了一个重要的因素，就差这个因素，这首曲就是不完。
还差一个以筝与他合奏的人，筝萧相配才能奏出最完的广陵散，可惜，会弹筝或会吹萧的不，但真正厉害的却十分稀，至烟悔至今没有见过半个可以达到与他合奏出广陵散境界的人，即使是天纵奇才的玉凝也不，教他弹筝的老师也不行，他虽然也非常高明，也是有名的大师，但境界还差了一点，这个境界太难达到，因为即使是烟悔也是在因缘际会的巧合下达到这个境界，不然肯定不会这么年轻就有如此功力。
广陵散的曲谱可不是人家给的，而是烟悔还是侍者时出门意外得到的，听起来很扯，但这是运气问题，今天烟悔若没有运气的得到它，改天也会有人得到，纯粹是烟悔运气比较好。
