濮王生活的年代久远，可以追溯到先秦战国以前，濮族在华夏历史中，古时又是南方蛮夷，和中原文化与墓葬风俗大相径庭，能不能凭借中原寻龙分金术圈出他的地宫，在来之前，甚至在看到眼前的高山卧龙之前，我其实心中并没有什么底气。
直到来到了月亮山脚下的魔鬼湖，我悬了许多天的心，这才微微放了下来。
从格局上看，眼前的龙脉飞旋与空，山水风势循环不断，正是千载难逢的王侯宝，也亏的这里地云贵高原深，中原的帝王将相很难找到这里，所以让濮王这个蛮族小王侯近水台先得月。
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。
关门若有千重锁，定有王侯居此间。
太极分明必有图，卦作阳天门出。
缠山缠水无缠，八卦难觅星宿谱。
紫薇北斗天心汇，九星华曜辨山水。
寻龙气先寻脉，天心既辨必在。
这是《葬》古书开篇总纲，其实这短短84个字，已囊括了大部分帝王级别陵墓的选址。
总决的前四句，寻龙千万看缠山，则是山势风水定位。中间四句，太极分明必有图，则是以阳八卦分金定，最后四句，紫薇北斗天心汇，则是以九宫飞星寻找龙脉。
眼前的高山卧龙，看似简单，其实暗藏玄机，要配合山势风水与九宫飞行才能大致找到这个高山卧龙格局中的那只有掌大小的眼。
我们所在的这个山坡，位于魔鬼湖的正北面，今晚的月亮并不是很亮，但星辰辉却是熠熠生辉，站在山坡山眺，整个高山卧龙的格局隐隐能看出一个廓。
我拿着罗盘，先确的分出八卦方位，然后才开始对照九宫飞星，脑海中回想着《葬》古书中关于高山卧龙脉的记录。
要找出眼前濮王地宫的准确位置，首先要弄清楚这月亮山的龙脉走势。
所谓：“寻龙气先寻脉，云雾多生是龙脊。先寻龙气识正龙，却是枝龙观远应。”
因为我是金校尉二把手，刚门，对于这些寻龙之术还不甚练，反复倚靠罗盘对照九宫飞星，要确定准确无误，这才开始辨别龙脉。
按照书中所言，高山卧龙宝，存在一条正龙，一条枝龙，共两条龙脉。正龙龙脉里埋的肯定是正主濮王。枝龙龙脉里埋的人也不会太差，应该是濮王边的贴大臣，或者是帮他死后仙的术士。
要开正龙龙脉，非常困难，估计连墓道都找不到，濮王是要尸解仙的，正龙龙脉与枝龙龙脉之间，肯定存在一条通道，这条通道做“通天道”，通天道是为墓主人死后仙所用，一般王侯在建造陵墓的时候，不会存在这种东西，但这种通天道，在那些迷信尸解仙的修道中人的陵墓中却十分常见。没钱没条件的，就在小小的地宫里开一条一尺见方的通天道。有钱有条件的王侯们，则是会建一条长长的通天道。
我几乎可以肯定，这附近不仅仅是埋着濮王这么简单，在枝龙龙脉里，还埋着一个大人，那里是濮王地宫通天道的出口，连接着主墓室，由于是为了死后尸解仙通天所用，枝龙龙脉宝下的地宫，不会被封死，不然就无法通天。
杨教授等人见我拿着八卦盘转悠了半个小时，忍不住问我道：“小刘同志，怎么样了，有没有找到什么线索？”
我对杨教授道：“寻龙气先寻脉，云雾多生是龙脊。先寻龙气识正龙，却是枝龙观远应。我们这点设备和人手，正龙宝就算找到墓道，打开也够呛。所以我先要找到枝龙龙脉。你们看这周围的地势山脉，七八座山峰连绵在一起，形了月牙形状的小型山脉，在黔南大山中，这里方圆几十里的山丘，被月亮山这么一摆，改变整个黔南大山石龙的格局，自一系，可以说，黔南这片山脉的灵气都聚集在了这里。我刚才研究了一番，通过九宫飞星与罗盘地位，这高山卧龙格局中，正龙应该是在月亮山西面第3个山峰，就是那座……”
