刘娣发现的墓道，果然是在整个地下时间的正北方，与南面的通天道遥相呼应。
这墓道并非是随意开的，也不是盗墓贼切的盗，而是一个3米高、3米宽的甬道，在墓道口，一左一右，都有一尊比真人大一圈的石人，不过这石人都倒在了地上，并非是站立的状态。
墓道没有墓门，我们站在墓道口拿着手电筒往里面照，里面黑乎乎的，也不知道有多深，跟不知道是通向什么地方的。
我蹲下子，检查墓道的地面，果然看到在墓道的面上有没穿鞋子猜出来的脚印，新旧都有，有往里走的，也有从里面走出来的，而且脚印大小并不一样，深浅、新旧都也各不相同，我心想，看来将这濮王地宫当做巢的野人数量不，看脚印况，野人时常通过这条墓道进出主墓室。
我有点疑，就问陈教授，我说：“按照这高山卧龙格局来看，不可能存在一南一北两条通天道连接外部的，这甬道并非像南面的通天道那样开在悬崖峭壁上，按照您的来看，这墓道连接的是什么？”
陈教授想了想，说道：“这么大规模的墓室，我也是第一次遇见，只怕格局不必秦皇陵小，这条墓道连接外部，我也说不好，但我觉，应该是一个陪葬室。”
小威道：“陪葬室？不可能吧。我们刚下来时候，不是遇到了一个陪葬室吗？”
陈教授道：“那个八卦形陪葬室是枝龙宝，陪葬的人并不多，恐怕在正龙宝之中还有一个陪葬室。”
我道：“陪葬室？陪葬室不可能有通道连接地宫之外的呀。”
刘娣接口道：“八千活人葬，野人出现的时间，我们都忽略了这两个重要的因素。”
我问是不是想到了什么。
刘娣又想了想，似乎在组织脑海中想到的东西，好一会儿才说道：“先前我们分析，这里的野人是濮人的后裔，唐朝的时候，苗人从云南那边过来，发现了月亮山附近的一个土著，将这个土著部落给灭了，有数土著逃进了祖先开凿的这个地下世界，苗人一百多年后向北迁徙，焚烧毁掉了寨子，所以这些土著就只能继续生活在地下，这个想法很大胆，但不切合实际。”
杨教授点头道：“不错，苗人当年占据了月亮山与月亮湖有一百多年，就算是有幸存的土著逃到了这里，肯定数量也不多，不然食将是一大困难，而且那是一千多年前的事了，数的族群不可能在地下世界繁衍上千年而不灭。”
刘娣说道：“对，黔南野人传说很久，但真正有人目击并且伤人，那是在民国前后。还记得一百多年前当地曾发生过一次山洪，有数百干尸顺着山洪冲到了下面一两百里外。那些干尸与地宫里的干尸如出一辙，但却并非是来自这个迷宫里的，古籍上记载，至有八千人殉葬，可这个迷宫里的干尸，最多只有四五千，远远没有达到八千这个数量，这里肯定还有一地方存放着大量的干尸陪葬者，那次山洪将那陪葬室给冲垮了，或许就是那次地质灾害，让整个古墓重现人间，然后有一伙儿人，不知道什么原因，或许是避难，或许是隐居，或许是逃犯之类的，他们来到了这里，发现了当年被山洪冲出来的陪葬室，于是就在此隐居，结果时间久了，由于过着茹饮的生活，所以渐渐的与人类文明脱节，恰好这黔南山区向来都有变婆活动的传说，于是就形了当地人口中的野人。这条墓道，连接的估计就是另外一存放干尸殉葬者的地方。”
我听了刘娣的分析，默默的点头，暗想刘娣这考古博士高材生还真不是盖的，单凭这一点有限的资料，就能推理分析出这么多东西来，这是我们无法办到的。考古学就是这样，大胆假设，小心论证，脑一定要大。人们说考古就是还原历史，这一点是错误的，历史永远不可能被真正的还原，考古只是将尽可能的接近历史的真相。
