听着刘娣的解释介绍,我渐渐知晓了云南这苍山,但我总觉这地方不是我们要找的,首先这苍山也太偏远了,在唐朝事,这地方还是蛮人掌握的,是中原人眼中的烟瘴之地,到了武则天时期,北方人口慢慢的多了,这才开始开发云南这一片地方,后来有了南诏。
不过,我还无法断定这里不是我们要找的六甲奇门,从卫星地图上看,苍山十九峰环环相扣,起伏分明,在这里布置六甲奇门,以袁守诚、袁天罡、李淳风三个人的手段应该是办到的。
无法确定就看下一。
四川多山,除了天府之国的都有一片平原之外,其他地方基本都是山,这大凉山面积很大,我们圈出来的只是其中的一个个点。
由于大凉山面积实在太大,我和刘娣据古地图显示对照了半个多小时,还是无法从卫星地图上准确的表示出白玉山的体所在,这里不像苍山就十九座山峰,这大凉山海拔不比苍山低,而且群山沟壑,实在是难以辨认,最后只能依靠古地图一点一点的圈出一个大约二十里的范围。
当圈出范围之后,我顿时倒吸了一口凉气,只见电脑屏幕上被我用圆形标志出来的那片区域,沟壑极深,三座山峰分列山峰,山峰与山峰之间连接着陡峭的山脉脊梁,将一个大谷围在中间。
刘娣在和我讲诉这里道门与彝族的关系。
唐朝时期,由于大唐皇室姓李,李渊这个大家族,其实都是五胡乱华后的产生的,都不是汉人,李家的祖上是鲜卑族人。包括大唐许多将领大臣,如凌烟阁二十四功臣图首位的场长孙无忌,唐太宗时期的皇后长孙无垢,祖上都是外邦。
为了更好的统汉人,也为了彰显自己是正统,加上五胡乱华已过去了两百年,所以在李家得势后,就开始给自己家族的祖先找靠山,最后还真找到了,那就是老子李耳,于是就编了一个族谱,自诩为李耳的后人。
占着这个大便宜,道门在唐贞观年间就开始大肆弘扬道法,为了与佛门一争长短,当时在关中流行的道门开始将触角向大唐铁骑到达地方,其中第一站就到达了蜀中。
在今天的四川,包括云南,有许多数民族,但与道门融合最深的就是彝族,当时道门文化传承到这里的时候是汉朝,可是流传并不广泛,一直到贞观年间,道门文化与彝族的巫术文化相互融合,发展的极为迅猛,这大凉山在凉山彝族自治州,居住的彝族人比较多,道门文化在这里影响很大。
我打断了刘娣滔滔不绝讲述彝族文化中的道门思想,道:“不要说了。”
刘娣道:“怎么了?”
我道:“这里就是我们要找的地方,六甲奇门!”
我一看到圆圈圈出来的那片范围,地形地貌与《葬》古书里的六甲奇门立刻就对上了,如果我是袁守诚,我不会跑去大理的苍山,肯定会在这大凉山。
刘娣一喜,道:“你确定?”
我点头,道:“应该错不了,你看看我圈出来的这篇山脉地势,三峰相聚亦相连,三座高峰与三条线,这就是六甲奇门的六道门户,想要进去,只有一条是生门,其他肯定都是死门,通知小威、黄丽,最近开始准备倒斗探墓的装备,七天后我们蜀地。”
这一次可不是去盗墓的,而是为了保命,寻找那本有本可能被李淳风这家伙从香拉神山带走的生命之书。
刘娣也没有了什么心理抵触,立刻打电话给小威。
我看着那个圈圈里的山脉,拳头不由自主的握了,六甲奇门,生人难进,阳不辩,机关重重,这六扇门到底哪里才是生门,我现在通过卫星地图本看不出来,只能到了现场之后估计才能看出端倪。