墓室里的三个干瘪老尸，已分不清谁是李淳风谁是袁天罡了，三个人状态几乎都一模一样，上的服早就腐化干净，皮肤青黑，头发与指甲都非常的长，开头发一看，干瘪的脸颊上鼻梁下塌，眼珠子也烂掉了，就剩下两个深深的眼窝。
他们三个都没有尸解仙，我不认为一千多年过去都没有尸解，以后还会有尸解的可能。
我曾听过一句话，不相信神仙存在的，往往便是那些整天给神仙三炷香祷告的人，这三个人在中国历史上也算是三个拔尖的道门高人，按说他们的知识越渊博，就越不会相信神仙这种荒诞的事，可是这三个人晚年几十年，都是在为尸解仙做准备。
从李淳风与袁天罡的人生轨迹上来看，这个人年出家，青年出仕做，李淳风的坐的很大，最高时竟然做到了从二品的太子傅，这就说明他们在青年时期就已放弃了追求仙道，可是中年之后为什么又重新回到这一条死胡同？
我思来想去，这三个人后来思想的转变，或许和李淳风为高宗皇帝去昆仑冰川取不老泉有关系。他们解释不了不老泉为什么会对生活在香拉里面的人来说是圣水，可以延年益寿，他们也解释不了从昆仑冰川带回来的那本生命之书。
所以，他们自然而然的认为神仙真的存在。
六甲奇门，合天地人。五行阳，葬白玉京。他们三个还真是葬在了白玉京，高高在上，四面通风，俯视大地，和传说中神仙地白玉京又有什么不同的呢？
三个人一心想要尸解仙，墓室里基本没有什么陪葬品，或许在他们临死的前一刻，还在笃定自己死后百年会白日飞升，所以不必要放一些陪葬品，因为那些人间俗，是无法和他们一起进仙界的。
刘娣与黄丽已将木匣子四周隙的黄蜡彻底清除了，一个的木盒子呈现在面前，木盒子上的浮雕非常，都是一些祥云神，栩栩如生，与现在市面上价值不菲的木雕核雕有的一拼。
这木匣子可的个宝贝，是一件真正的艺术品，只可惜是楠木雕刻的，如果是紫檀、沉香，再加上一千多年的文化沉淀，那就值老钱了。
这到不是李淳风没有条件用很好的木材，其他木材顶多算是高贵木料，却无法长期保存，如昆仑神木，楠木，窨子木，这些木料比较稳定，适合做棺椁，纵然是泡在水里几千年，也不会腐烂，而紫檀的，本就容易招蛇虫鼠蚁，最多几百年肯定烂的连跟木头片子都剩不下。
封黄蜡被彻底清理之后，木匣子的连环锁扣就呈现出来了，这玩意还得我来开，我让陈七那几个还在孜孜不倦寻找冥的家伙都退到墓室的黄石门外面，躲的越远越好，万一再有什么诅咒，还是让我们四个顶着吧。
这种连环锁对我来说不是难事，连河天演盘我都能解的开，更别说是这种和鲁班锁勒死的连环锁了，我很轻易的就出了两锁扣，按照天地人三个顺序挑开之后，只听的木匣子侧发出喀喀喀机括转动的声音。
我们四个金刚伞立刻撑起，躲在金刚伞后面，等待良久也没有机关弩箭出来，我头一看，连环锁已彻底被打开。
我手小心的将木匣子上面的木顶打开，没有什么惊天动地的动静，里面安静的放着一个用羊皮包裹着的体。
我看了一眼刘娣，刘娣点了点头，我们两个一左一右将里面的羊皮给捧了出来，放在玉台上，解开羊皮上的羊皮绳，一整张羊皮缓缓的掀开，出了一个黑的长方形匣子，上面有一个人脸骷髅的浮雕，不论是大小还是样式，都与黄泉之书一模一样。
我们四个都是大喜，直到此刻亲眼见到生命之书，这才算是长长的舒了一口气，现在我就恨不得抱着这本生命之书亲吻几口，理智又告诉我不能这么做。
