灵隐寺，又名云林寺，北靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年，占地面积87000平米。
灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚，南朝梁武帝赐田并扩建。五代吴越王钱镠，命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名灵隐新寺。
宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。清顺治年间，禅宗巨匠德和尚住持灵隐，筹资重建，仅建殿堂时间就前后历十八年之久，其规模之宏伟跃居“东南之冠”。
清康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡时，赐名“云林禅寺”。
灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲、方丈等建筑构。
寺中有两座石塔，名曰两石塔，过一千多年的岁月沉淀，被风霜寝室很严重，虽然过多次修缮，亦是岁月斑驳。
两石塔相距43米，高12米，为八面九层。
刘娣大博士变为了导游，对我道：“石塔最初建造时，共有4座，现在就剩下大雄宝殿左右两座，塔基磐石，雕刻“九山八海”。须弥座之上雕仰莲，束腰八面刻寸楷《大佛顶陀罗尼》。再上每层均是平座、塔和塔檐三部分组，塔的外形完全依照木塔的形制分段雕凿砌筑，并逐层收分。塔八面形，有四面由槏柱把塔壁分三间，明间做壸门式，雕凿出实榻大门，并细腻地雕出门钉和金环铺首，次间浮雕立像。另外四面不分间，上浮雕佛、菩萨和佛教故事等。角柱圆形，上部有明显收分。阑额上雕饰“七朱八白”。塔檐五铺作重栱出单抄单昂，上檐雕出筒板瓦、戗脊、椽子、飞子、滴水和瓦当。三层有石匾书“吴兴广济普恩真宝塔”十字。严格地说，白塔实是一座模仿木结构形式的幢，与其称之为一座建筑，不如称之为一件雕刻品，或是一件模型。”
刘娣滔滔不绝，侃侃而谈，我顿时惊为天人。
刘娣是学考古专业的，并不是专业导游，前阵子刚到杭州，虽然来灵隐寺游玩过，但并没有请导游讲解，没想到竟对灵隐寺的两石白塔了解的这么深刻。
我道：“真的见了鬼了，我以前以为你只对地下的死人兴趣，没想到你还对寺庙兴趣，你不会是想剃度出家当尼姑吧？”
刘娣白了我一眼，道：“这种石塔，与木塔不同，我在读研的时候，曾专门针对寺庙古刹里的木塔与石塔做过研究，还写过两篇论文，你如果想知道的更多，可以到知网上下载我那两篇论文看看。”
我问道：“那地宫在哪座石塔下面？”
刘娣指着大雄宝殿左面的石塔，道：“应该是在那座石塔的地下，其实佛门宝塔底下有地宫，这不是稀罕事，古时候战乱连连，为保护佛门珍宝，寺僧都会将珍贵的佛门圣或者一些帝王赐予的钱财，收藏在地宫里，有时候，也会将一些圆寂高僧金或者一些骨舍利收藏在里面。这些塔下地宫，最初几百年僧人都会知道它的存在，但随着时代变迁，后来的寺僧也就渐渐忘记了。自从法门寺塔下地宫曝之后，上级部门就对全国很多座寺庙的舍利塔进行勘探，发现了许多早已消失与历史中的地宫，其中部分地宫被开启挖掘过，但大部分舍利塔下的地宫，都没有被开启。”
我诧异道：“现在是个庙都变了旅游景点，发掘舍利塔下地宫这么大的事，怎么可能保守得住？”
刘娣笑道：“所以常有古刹关闭修缮。”
我恍然大悟，原来是借修缮之名，行考古勘探之实。
刘娣来灵隐寺，不为别的，就是为九姐拿出的那枚佛骨舍利。
虽说那枚是现代仿制品，但能在灵隐寺这等香客集、寺僧众多的寺庙里，盗走石塔下地宫里的东西，肯定不是外人能办到的，应该是鬼。
