看着杨彪，杨家为首的一名掌柜无奈地叹了口气。
他对着边的人说道:“或许从我们做出躲在幕后的举动时，我们就已输了。”
“彪爷虽然对于场斗争和政务理都十分擅长。可这生意上的事，却还是太过稚了。”
而另一个掌柜也说道:“毕竟这个萧文，可是敢在和珅那件事败的时候，第一时间把他鸠杀的人。很难想象，这个世界上会有如此果敢之人。”
果敢之人，是萧文现在为人所知的现象。
尽管很多事，并不能在表面上提起。毕竟那些事事关政治正确，人们哪怕是知道，也只能心照不宣。
然而其实很多人都知道，当日就是萧文当机立断，将和珅杀死，而且选用最隐的鸠杀法，并名其曰和珅大人死于意外。
这种理方法，才让云中的局势没有进一步恶化。而他也才能连升五级，从左庶长一下子升到了上造。
也因此，萧文才在所有知晓他的人眼里，被添加了一个果敢的属。
只是，杨彪却不明白。他问道:“羊吃人的计划也好，让萧文教育杨修也罢，那都是为了让杨家未来能够出一个封侯拜相的人。彪如今已三十多了，等到羊吃人完那一天，是否还活着无法确认。比起我，修儿更合适为那个封侯拜相的人。”
听到这话，一众掌柜却叹息着摇头。
其中一个说道:“彪爷，你可知道修爷和那个萧文通过师生关系来获得封侯拜相的机会，他们的关系质会是什么？”
杨彪听到这个问题，先是一愣。
他从来没有想过这个问题。不过好在他也不傻，只是稍微思索了下，就脱口而出:“学阀！”
所谓学阀，在二十一世纪的时候，通常是指凭借势力把持和垄断教育界、学术界的人。
又可指在特定的职业或组织中，由某个学校毕业的人们所形的排他势力。
这种人的存在，对于学术研究者来说，无疑是一种危害。毕竟他们会将其他和自己矛盾的学说排斥异端。
而最著名的学阀，无异于欧洲的天主教会了。
当然，学阀无分大小，都是一个尿。天主教会之所以能做各种激烈的事，不过是因为他们规模庞大。
如果在华夏，有一个和天主教那么庞大的学阀组织，那他们也会和天主教一个德行。
例如，明末的东林党。
当然，在古代，学阀在刚刚出现的时候，也并非完全就是落后和危害的代名词。
这种存在，通过师生之间的关系，通过科举同期之间的关系，通过同窗之间的关系，无疑是打破了科举之前垄断了统治阶层的世家门阀打破。
而这之后，世家大族也逐渐为了一个笑话，
人们问对方的来头时，也越来越将其世家作为一个考量。反而更多注重对方的老师到底是哪位。
因为人们无法选择自己的父亲，却有机会选择谁当自己的老师。这样子，无疑会让社会变得更加的公平。
事实上，欧洲的天主教也某些时候，也充当了这种公平的维持系统。
在欧洲天主教的历史上，就有不下十位出泥子，绝对没有半点贵族关系的教皇。
当然，东罗马皇帝也有一两位是地地道道的农民就是了。
而此时，在这群掌柜眼中，杨彪要求萧文将杨修打造一个能够封侯拜相的人才，萧文也答应将杨修锻炼如此人才，无疑就是要组一个学阀的表现。
“如果这是在宋，明，甚至是唐这样的国家，我们自然不会说什么。但是我们汉国，却是一个以军功和察举为晋升手段的国家。学阀在汉国，并非万能。只要把这个问题搬出，其实完全可以用更低的代价去让萧文锻炼修爷。”掌柜无奈地叹息道。
