吕雉的治国思路就是:无所为，无所不为。
无所为，就是在百姓做任何事的时候，都不横加干涉。
而无所不为，就是在不干涉的同时，对百姓做的事保有知权和干涉能力。以确保能在出问题的第一时间，就做出干涉。
此时的吕雉，看到的奏章是出自大汉位于云中的报系统之手的。
其容，则是几个月前，萧文离开云中，前往匈奴的况。
“岂有此理！他萧文作为陛下刚封的上造，竟然跑去匈奴！他想干嘛？想造反吗？”
吕雉看着用宋国纸所记载的奏章，瞳孔一，住纸张的手上暴了一些隐隐约约的青筋。
作为一国之母，吕雉在历史上与唐朝的武则天皇后并为“吕武”。而在这个世界，也是权力最大的人。
如今，唐国还于唐太宗李世民统治，武则天还没上位，大国之中，能够有效干涉朝政的皇后，就只有一个。
赵宋，朱明，都没有这些权力。
也只有蒙古的克烈部族，靠着强大的外戚势力，隐隐干涉着蒙古的政外。
但论地位，还是不如这个大汉皇后。
而的权力地位，并非是来自刘邦的恩宠。作为历史上著名的政治家，吕雉有着合格的政治手段。
因此，吕雉在看到萧文跑到匈奴的奏报后，就立刻警觉起来。
萧文是什么人，政治练的吕雉自然有关注。
早在当初萧文因为帮助调到云中郡驻防的北军将士们解决军中瘟疫时，他就已进到吕雉的视线当中。
秉承着无所为，无所不为的政治原则，吕雉当即派人将萧文的底细给查出来。
结果很奇怪。因为据绣卫给出的反馈，萧文一家原本是南唐人士。不过因为宋灭南唐，全家逃避兵灾，一路跑到了汉国北边的云中郡。
他们在注册户籍的时候，因为长兄萧武没什么本事，所以注册了农人的户籍。
并且，萧武在几年前的一场云中保卫战中，被胡人的几名雕手给杀死。
因为萧武的死，吸引了一群大汉的材注意，纷纷朝着雕手的方向进行火力覆盖。
不过可惜，他们只将其中一名雕手杀死，并伤了两名雕手。
至于其他雕手，却在第一火力覆盖后，就隐藏回了人群之中。
而萧文，因为读过书，所以其父亲为了孩子前程考虑，给他注册了游士籍。
可不管怎么说，这个萧文的医术来得莫名其妙，也让吕雉有些奇怪。
不过后来，过博士的科普后，萧文很可能是医家的传人。
所谓医家，实际上就和先秦时期的诸子百家中，儒家，道家，法家，名家，杂家一样的一支学派。
不过这个学派不争论政治改革中应该“法先王”还是“法后王”的问题，也不考虑人是“本善”还是“本恶”。
他们对于先秦时期诸子百家主要涉及的一些命题，都没有做什么研究。
他们所做的，反而像农家研究农业科技一样，专心研究医术。
其中的代表人，被称之为扁鹊。
“扁鹊”并非真名实姓。只是人们医家的领袖和黄帝时的扁鹊相比，并且称呼他们“扁鹊先生”。
历代扁鹊采取实事求是的态度研究医学，并能吸取民间的医疗，在医学上取得了很大就。
并且，扁鹊们长期在民间行医、走遍齐、赵、卫、郑、秦诸国，也在人民群众中有很高的声。
只不过后来，在公元前310年，因为忌妒当代扁鹊贤能的秦太医令李谧派人在崤山设伏，刺杀了当代扁鹊，并大规模迫害医家，导致医家断了传承。
其后人，只能四流浪，奔走各国。
在萧文所的这个世界中，汉之张仲景，唐之孙思邈，明之李时珍，乃至于其他一些医学家，都被认为是先秦医家的传承人。
