接下来，松下纯一吸取了教训，开始以自的素质和技巧对我猛烈的连环拳进规避，但是实力的落差注定了他的劣势，我稍加力度便破开了他以手脚并举构的防线，劈里啪拉又是一阵猛烈的攻击，直将松下纯一打的七萦八素，狼狈不堪。
第二局，我更是没有给松下纯一任何扳回劣势的机会，继续以组合拳攻击他的头部。没出几个回合，松下纯一已被打的神智不清了。
我见他的败局已定，稍微松了口气，然后开始施展连环三脚，啪啪啪，右三击瞬间击中他的膝、腹和下。
松下纯一踉跄倒地。
裁判跑过去给他数秒，三，二，刚刚要数‘一’的时候，松下纯一艰难地用手支撑着，气吁吁地站了起来。
但是刚刚勉强站住，双猛地一酸，又是一个踉跄。
他拿一种可怜的眼神着我，似乎在求饶，又似乎是想继续积攒力气跟我决斗。
但是他哪里还有机会啊？
他现在已宛如是一只得了瘟疫的公，没有了任何的趾高气昂，没有了任何的蔑视和傲慢。
他简直如同是风中的野草，风一吹，体便剧烈的飘摇。
或许是武士道神在作怪，这位松下纯一仍然没有死心，仿佛想继续打下去。他抬起拳头，弱无力地指向我，要继续跟我战斗。
确切地说，我对他的这种神有所动。如果不是他这种执着不认输的神触动了我，我想我还会继续在他上发起猛烈进攻，我连打残他的心，都有。
于是，我在潜意识里决定，不能将他赶尽杀绝。我要给这个可怜的日本武士保留一点尊严。
然而，就在这时候，擂台下面，一个穿着空手道道服的日本人突然间出一条白巾，朝着擂台上扔了过来。而且口里用不太流利的英语喊道：“不要打了，不要打了，我们认输，我们认输！”
这个日本人看似要比松下纯一年龄稍大一些，估计应该是松下的教练，或者是同事，或者只是一个参赛小姐的临时负责人。
这场比赛就因此告停，但是却遭到了体和观众们的众多置疑。
事后有流会专栏记者采访这位扔白巾的日本教练，问他为什么要在中途扔白巾，这是不是与日本的武士道神不符。这位日本教练不无慨地道：“我不能因为一场比赛，失去了天皇阁下的一个得意警卫。那个中国警卫太野蛮了，他简直不像是在比赛，而像是在厮杀，在要人命。”
理所当然地，我以绝对的优势，晋级八强。
比赛过后，返回公寓的路上，由梦忍不住问道：“赵龙，你什么时候变得这么野蛮了，刚才你和那个日本警卫的比赛，简直胜过国摔角一样残酷。”
所谓国摔角，并不是摔跤，这里的“角”包括拳打、脚踢、肘击、抛摔等几乎所有徒手格斗技法，比赛场地允许延到看台上甚至休息室。因此，摔角当属更原始、随意、火、刺激的自由搏击。摔角与摔跤在比赛形式上也有很大区别，比如最欢迎的地狱铁笼大赛、活埋大赛、可以使用凶的核大赛、皇家30人大战等等，这在摔跤运动中是不可能出现的比赛形式。摔角运动被很多人称为是世界上最残酷的格斗比赛。以残忍、凶狠著称于世。
由梦竟然拿我跟摔角相提并论，可见我当时确实对松下纯一下手有些残酷了。
确切地说，现在平静了一些，我的确还在为刚才自己的激动，到震撼。
我从来没有那样去攻击一个人，更何况是比武竞技中的同行人士。
由梦接着道：“我在你上，又发现了一种野之。这种野之，很让人崇拜。”
我赶快摆手笑道：“别介，别崇拜哥，哥只是个传说。”套用了一句流行的时尚台词，倒也觉得大气凛然，心生激昂。
