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第2357章 分梨点化

王顺当时就急了,好不容易找到何老爷子,对方居然不帮忙。

“前辈,就算不帮忙,你总要给我一个不帮的理由吧!”

“俗话说得好,宁拆十座庙,不毁一桩婚。冥婚也是婚,也是明正娶,而且给了聘礼。既然收了对方的礼金,就得按规矩办事,这件事,我实在帮不了你,你还是早点回去,好好和那位过日子吧!”何老爷子摆了摆手,直截了当的拒绝了王顺。

“咳咳,前辈,这桩婚可以毁,我实在不想回去和一个男尸过日子!”

王顺以为对方以此为借口,想多要点钱,他刚向怀里,何老爷子开口说话了。

“别和我谈钱,太俗了,这样吧!我和你说一些事,你就懂得我为何无法帮你。宁拆十座庙,不毁一桩婚,它的意思是,毁坏别人的婚姻罪孽很大,甚至比拆掉十座寺庙的行为还要恶劣。当然了,这只是打了一个比方而已,对于道门来说,寺庙里塑造的神像过开以后,意味着把宇宙中无形的,有无边法力的真灵,注到神像中去,神像也就有无边法力的灵。”

王顺有些无语,对方说的太大了,这都扯到宇宙世界了。

“拆掉寺庙,毁坏神像是一种罪孽很深的果报,古文有记载,若有众生出仙,毁谤三宝,不敬尊,亦当堕于无间地狱,千万亿劫,求出无期。由此可见,其罪恶达到何等地步。当然,还有一句话,可以表达婚姻在古代有着极其崇高的地位,昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”

叶凯听出话中的意思,下意识问道:“这里的婚礼,指的是昏睡的昏吗?”

“对,就是这个字,昏礼指婚娶之礼,婚姻不仅仅是夫妻两个人的事,它还担负着上要奉祀宗庙,祭祀祖先,下要传宗接代的责任,婚姻为当时社会制度的基石。所以破坏别人婚姻,也是对和谐社会的一种破坏,破坏别人的婚姻的行为是一种恶行,不可为之。”

王顺自翻白眼,郁闷之余,小声低估了一句。

“婚礼不就是昏睡的昏吗?不昏的话,谁能和男尸结婚?”

何老爷子瞪了王顺一眼,想了想,又继续说了起来。

“小子,这是你的福气,你要珍惜,修行者崇尚长生久视的修行,对待婚姻的问题上,也是一种肯定和支持的态度。正所谓,一一阳之谓道,孤不生,独阳不长。如果没有婚姻关系,必然导致阳不,乃出绝灭无世类也。神仙体系里,有许多神仙被赋予了喜神的神职,如让夫妻的婚姻能和谐满的和合二仙,千里姻缘一线牵的月下老人。以及太星君,红鸾星与天喜星等等。”

叶凯恍然,难怪王顺这段婚姻,他出手也解决不了,原来并非邢玥出手,而是背后的阳神线。

这家伙来自天外天,人间世界的这道规则,对其无效,自然无法找到男尸的魂魄。

阳九卷后记载,道门史上也有许多结为夫妻共同修行的典范,鲍姑是晋代著名道门名家葛洪的结发妻子,他们二人共同研究医学和炼丹之法,为志同道合的伴侣,乃是道门修行的典范。孙不二与马钰夫妻二人,便在全真祖师王重阳的分梨点化之下,双双证道加道门修行,并留下了一首诗对于共同修行的表达。

蓬岛还须结伴游,一难上碧岩头,若将枯寂为修炼,弱水盈盈便舟。

简单的说,婚姻可以说是,对夫妻二人是人生中最重要的事,不能随意的抛弃或背叛,也更不能去破坏别人的婚姻。维护婚姻是功德无量的一件善事,破坏婚姻有损德,故有宁拆十座庙,不毁一桩婚的说法。

何老爷子不愿意帮忙,不想因为这事违反冥婚规则,毁了他这一修行。

“前辈,如果我以此换,让你帮他一把,可否?”

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