聽到這話，李世民眼前一亮。
他雖然是華夏統治能力幾乎最高的君主，但他始終還是華夏的君主。
在華夏這片地區，在封建時代，永恆不變的真理就是君主專制。
君主越強勢的國家，員能力就越強。而員能力越強的國家，實力就越強。
不要看二十一世紀網絡上吹噓什麼在東漢末年，哪怕一個邊遠的郡，都能夠把邊境的胡人吊打。
但仔細想想，如果東漢末年的華夏北方，出現了冒頓或者君臣時代那種量的匈奴，華夏真的能像漢武帝時代那樣進行遠征？
答案當然是否定的。
派遣接近百萬的軍隊，朝着一個方向，進行幾百上千公里的戰略推進，這種封建時代的奇蹟，沒有一個完整統一的華夏，是絕對的做不到的。
國弱民強，那打打防守戰還可以。
畢竟農耕民族的保守特，註定他們不能像海洋民族一樣銳意進取，在沒有國家員的況下，靠着自發的行，保持擴張。
想要擴張，必須有一個強大的國家，以及弱小到無法反抗國家機的“民”。
李世民明白了這一點，也不再和蕭文爭論什麼。
他對蕭文說道：“既然如此，那還請先生教我，這華夏之道，到底是什麼道。”
蕭文笑了笑，對李世民拱拱手，說道：“還請陛下給外臣一張華夏地圖。”
皇帝這種存在，每天都是公務纏的。所以華夏地圖這種東西，自然會隨攜帶。
國家，當李世民朝着邊宦使了一個眼後，那個宦立刻從一個隨太監背着的箱子裡，拿出了一張華夏地圖。
蕭文沒有客氣，對着那位宦說道：“準備筆墨。”
聽到對自己突然呼來喝去的蕭文，那個宦也是一愣。不過李世民只是微微地點了點頭，於是那個宦也沒有猶豫，立刻爲蕭文準備了筆墨。
當即，只見蕭文拿起筆，直接在地圖上畫了一跳延綿的長線。
李世民看着那條長線，發現那地方最東邊，是宋國被遼國占據，但在最近的戰爭中終於奪回來的飛地，燕雲十六州。
接着，蕭文的筆又轉到了遼國境內，在這個半遊牧半農耕的國家中間貫穿。
接着，便是漢國的北方領土。
最後，蕭文筆峯一轉，直接向南，在秦國的西部地區下去，直中亞。
看着這條線，李世民疑道：“先生，你這是？”
蕭文笑着解釋道：“這片地區，其實就是華夏這邊，適合耕種的地方。”
接着，他指了指幾個華夏國家的主要邊界線，問道：“陛下，您是否覺得，外臣剛剛畫的這條線，和幾個華夏國家與蠻夷之間的邊界線有種相似的覺？”
聽到這話，李世民點點頭。
他發現，在蕭文剛剛畫的那條線，幾乎隔開了華夏與蠻夷之間的領土。而唯二的區別，就是遼國的南部和秦國的西部。
遼國的南部，被蕭文劃分了進來。
不過那個地方，雖然距離遼國甚遠，但李世民卻知道，那裡有着很多的耕地。這次漢國侵遼國，就在這個國家上占據了許多南部的州郡。不出意外的話，再過幾年，明國和漢國，就會聯合起來，把遼國趕出農耕區。
而另一邊，則是秦國的西部。李世民也知道秦國的西部因爲雨水稀，逐漸有沙漠化的傾向，所以並沒有被開發耕種，反而是一些牧民，會在那裡放羊牛羊。
看着蕭文的分析，李世民發現，這華夏，的確和農耕有着很高的重合。
“陛下想的沒錯。”看着李世民若有所思的樣子，蕭文自然知道這個皇帝正在沿着自己的思路思考下去。於是他說道：“這華夏之道，其實就是農耕之道。孟子說過，人之初，本善。而荀子說，人之初，本惡。但外臣認爲，這人之初，並沒有善惡的概念，只有兩種，會在人誕生之初，就伴隨在他上。”
