接下來，松下純一吸取了教訓，開始以自的素質和技巧對我猛烈的連環拳進規避，但是實力的落差註定了他的劣勢，我稍加力度便破開了他以手腳並舉構的防線，劈里啪拉又是一陣猛烈的攻擊，直將松下純一打的七縈八素，狼狽不堪。
第二局，我更是沒有給松下純一任何扳回劣勢的機會，繼續以組合拳攻擊他的頭部。沒出幾個回合，松下純一已經被打的神智不清了。
我見他的敗局已定，稍微鬆了口氣，然後開始施展連環三腳，啪啪啪，右三擊瞬間擊中他的膝、腹和下。
松下純一踉蹌倒地。
裁判跑過去給他數秒，三，二，剛剛要數'一'的時候，松下純一艱難地用手支撐着，氣吁吁地站了起來。
但是剛剛勉強站住，雙猛地一酸，又是一個踉蹌。
他拿一種可憐的眼神着我，似乎在求饒，又似乎是想繼續積攢力氣跟我決鬥。
但是他哪裡還有機會啊？
他現在已經宛如是一隻得了瘟疫的公，沒有了任何的趾高氣昂，沒有了任何的蔑視和傲慢。
他簡直如同是風中的野草，風一吹，便劇烈的飄搖。
或許是武士道神在作怪，這位松下純一仍然沒有死心，仿佛想繼續打下去。他擡起拳頭，弱無力地指向我，要繼續跟我戰鬥。
確切地說，我對他的這種神有所。如果不是他這種執着不認輸的神了我，我想我還會繼續在他上發起猛烈進攻，我連打殘他的心，都有。
於是，我在潛意識裡決定，不能將他趕盡殺絕。我要給這個可憐的日本武士保留一點尊嚴。
然而，就在這時候，擂台下面，一個穿着空手道道服的日本人突然間出一條白巾，朝着擂台上扔了過來。而且口裡用不太流利的英語喊道：“不要打了，不要打了，我們認輸，我們認輸！”
這個日本人看似要比松下純一年齡稍大一些，估計應該是松下的教練，或者是同事，或者只是一個參賽小姐的臨時負責人。
這場比賽就因此告停，但是卻遭到了和觀衆們的衆多置疑。
事後有流會專欄記者採訪這位扔白巾的日本教練，問他爲什麼要在中途扔白巾，這是不是與日本的武士道神不符。這位日本教練不無慨地道：“我不能因爲一場比賽，失去了天皇閣下的一個得意警衛。那個中國警衛太野蠻了，他簡直不像是在比賽，而像是在廝殺，在要人命。”
理所當然地，我以絕對的優勢，晉級八強。
比賽過後，返回公寓的路上，由夢忍不住問道：“趙龍，你什麼時候變得這麼野蠻了，剛才你和那個日本警衛的比賽，簡直勝過國摔角一樣殘酷。”
所謂國摔角，並不是摔跤，這裡的“角”包括拳打、腳踢、肘擊、拋摔等幾乎所有徒手格鬥技法，比賽場地允許延到看台上甚至休息室內。因此，摔角當屬更原始、隨意、火、刺激的自由搏擊。摔角與摔跤在比賽形式上也有很大區別，比如最歡迎的地獄鐵籠大賽、活埋大賽、可以使用兇的核大賽、皇家30人大戰等等，這在摔跤運中是不可能出現的比賽形式。摔角運被很多人稱爲是世界上最殘酷的格鬥比賽。以殘忍、兇狠著稱於世。
由夢竟然拿我跟摔角相提並論，可見我當時確實對松下純一下手有些殘酷了。
確切地說，現在平靜了一些，我的確還在爲剛才自己的激，到震撼。
我從來沒有那樣去攻擊一個人，更何況是比武競技中的同行人士。
由夢接着道：“我在你上，又發現了一種野之。這種野之，很讓人崇拜。”
我趕快擺手笑道：“別介，別崇拜哥，哥只是個傳說。”套用了一句流行的時尚台詞，倒也覺得大氣凜然，心生激昂。
