至于觉魂从何而来？
前面已讲过，灵魂乃由天降而来，生魂乃父母（由人）所生而来，而觉魂是由地而升。
运主虚空，命主实相。凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。则人七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就会表现得强命旺，人的基必深而厚，此等行者，修行才易于功。
命魂乃七魄之本，七魄乃命魂的枝叶。魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阳。并回归天地。天魂主，地魂则是天魂的照在人命魂之上所形的影子。所以地魂又称为影魂。无不影，无影不相。修行人若能修得命运融合，天与地相才能与人的魂相合。如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与而显化万象，也能脱离而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为外化。
所以，人一出生，我们即称之为呱呱落地，乃地气而生觉魂。故有所谓的天、地、人与、气、神、之说。即这样：天——神、灵魂；地——气、觉魂也；人——、生魂也。
人的神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂（幽魂），二为地魂（守尸魂），三为命魂（真魂）。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为，七魄为英。
阳世之人有三魂七魄，乃胎，爽灵、幽三魂尸狗、伏矢、雀蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便命危，世魂魄也有魂糖及魄两者若幻灭，便将魂飞魄散永世回超生了.
人的神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为，七魄为英。
魂为，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住。天地命三魂并不常相聚首。七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏所说的位于人体从头顶到下会的中脉之上的七个脉，七个能量场。其中天冲魄在顶，灵慧魄在眉心，气魄在，力魄在心上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐，魄在生，英魄在海底。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉之上。而形人的七魄。魄为人的所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
人的命魂，过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。过气力二魄和中枢魄，主行动。通过英二魄主体主强健。唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉之上。
人中命魂与中枢魄的联系最为切，所以中枢魄也称为命魄，在人体部，天冲灵慧二天魄之，与英二地魄之阳，而产生人魄有形之气力。在人外部，则是因天魂之阳，与地魂之合，命魂。并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。命则是人的命魂，支持自的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构人类完整的生命体。
